【遊記●基隆】中山區 仙洞巖與佛手洞巡禮 @ 洞穴中的寺院奇景 令人驚奇的天然佛手印
若提到基隆較具有代表性的歷史景點，位於中山區的仙洞巖與佛手洞必定會在不少當地人的名單之內。
雖然此處景點的位置離市區有著一段距離，但憑藉著方便的大眾運輸工具，每逢假日或旅遊旺季，也能吸引著不少遊客到此一遊。
仙洞巖，舊名靈仙洞最勝寺、靈仙洞最勝禪寺、基隆仙洞辨天宮，又簡稱仙洞。
原為一處天然海蝕洞，傳說曾有仙人在這修道登天，名稱也由此典故而來。
仙洞巖門口的「仙洞小吃」為具有一段歷史的老攤商，雖然用餐環境簡陋，但在網路上擁有著不少好評。
仙洞巖的歷史至少可追朔至清領時期。據地方人士相傳，過去此地為漁民休息的場所，而後為祈求捕魚平安而供奉神明，但實際上洞中寺廟的建造年代已不可考。
早期，洞穴緊臨大海，附近一帶為清軍的重要營盤所在。中法戰爭之際，法軍便由此上岸攻佔基隆。
於此時期，若置身於洞內更能聽到海潮的拍岸聲，早期基隆八景之一「仙洞聽潮」便是由此而來。可惜隨著時代變遷，基隆港築港後，此樣風情已不復見。
巖洞中的寺廟過去被稱為「代明宮」，於清同治11年(1872年)開始供奉釋迦牟尼佛與觀世音菩薩。
而後於日治時期的明治39年(1906年)間改名為「最勝寺」，並將佛祖遷出，以日本七福神中的「弁財天神」所取代。
台灣光復後，釋迦牟尼佛等神明重新在此受供奉，但寺內仍將弁財天神的祭祀保存至今，留下這段記憶。
目前洞內充滿著前代文人的詩文墨跡與各類神像雕塑，相當具有歷史意義。
「最勝寺」的廟宇格局，從入口處起，依序是「彌勒佛殿」、「圓通寶殿」與「大雄寶殿」。
進入寺院後，主祀彌勒佛的「彌勒佛殿」即在眼前，四大天王於兩旁陪祀，顯得莊嚴無比。
仙洞巖的岩洞內部可分為主洞、右洞與左洞，其路線分佈有如「爪」字的倒寫。
主洞為「圓通寶殿」的所在之處，主祀觀世音菩薩。穿過「彌勒佛殿」後，「圓通寶殿」即位於此。
左洞內部主祀著日治時期的「弁財天神」，入口位於「圓通寶殿」的左後方，由於洞口窄小，穿越不易，又名「一線天」，十分具有特色。
「大雄寶殿」所在的右洞則位於「圓通寶殿」的右後方，路線寬敞許多，明亮舒適。
此次來訪我並未至左洞參觀，而是朝著右洞前進，參觀「大雄寶殿」。
右洞之內，琳瑯滿目的神像雕刻與塑像排放其中。石壁上更有著民國60年代基隆市石雕家李榮坤的作品，現場的收藏更是豐富，值得細細品味。
巖洞底部的「大雄寶殿」主祀著三寶佛（釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師琉璃光佛）。我在此簡單的行禮，參觀一陣就此回返。
寺院的右方，有一條蜿蜒向上的階梯，可以通往仙洞公園以及聖安宮。
我順道走上去，從仙洞公園俯瞰了一陣基隆港的景色，頗感愜意。
走出仙洞巖門口，一旁巷道口的路標指示著佛手洞的位置。
不少初次來訪的遊客會誤將仙洞巖與佛手洞視為同一地點，但實際上兩者為不同景點，只是距離相當接近。
佛手洞為天然海蝕洞，日治時期被當成防空洞使用。由於過去洞內曾有蝙蝠棲息，在當時亦被稱為蝙蝠洞。
洞內底部的石壁上方，有處天然風化而成的節理，外觀彷如佛手印，佛手洞的名稱由此而來。
佛手洞環境潮濕，且內部陰暗，本不適合觀光。但在後續基隆市政府的重新規劃下，此處被設為人文景觀區，進行了改善工程，供民眾參觀。
洞內增設了許多照明設備，環境明亮，一旁的石壁上也張貼著佛手印的指標，避免遊客迷路，相當安全。
洞穴內部的通道交錯，宛如一座小型的地下城市，別具特色。
每當天氣潮濕時，洞穴內會有滴水的情形，地面也會積水，需稍加注意。地面上的碎石為基隆市政府進行整修時，為方便遊客行走而特別鋪設，避免滑倒。
由於燈光明亮，加上洞穴內的水氣充足，壁面也成了青苔生長的絕佳環境。
我在洞穴的通道中來回穿梭，肆意的探索這片難得的天然景色。
順著牆上的路標走，在洞穴深處的天花板，即可見到一個大手印。
手印為日積月累天然風化而成，且至今風化仍持續著。目前輪廓已逐漸模糊，與網路上查到的多年前影像已有所落差，再過一段時日，或許這樣的景象已不復見了。
一旁的岩壁上沾附著潮濕的泥沙，質地較為鬆軟，不少人在此刻字留念。
順著前來的路線走出洞穴，看見了一隻身上剃了佛手印標識的黑狗四處散步，應是附近住戶所飼養，十分吸睛。上網查了一下，得知黑狗名為「阿福」，在當地相當有名氣。
走向公車站牌，登上了回返基隆市區的巴士，結束了此次的行程。
仙洞巖與佛手洞不僅在台灣歷史上具有一定的價值，更有著難得一見的自然景象，若是想深入參觀、探訪基隆地區，這裡值得到此一遊。
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地址：基隆市中山區仁安街1號(仙洞巖最勝寺，佛手洞位於一旁)
營業時間： 08:30 ~ 16:00(仙洞巖最勝寺)｜08:00 ~ 17:00(佛手洞)
交通： 自基隆火車站搭乘基隆市公車301、302、304號於「仙洞巖站」下車即抵達
